Усадьба Троицкое-Кайнарджи
Усадьба Троицкое-Кайнарджи (Балашихинский р-н, Фенино, в 3 км от ст. Кучино).
Троицкое, возникшее на рубеже XVII-XVIII вв. — владение Голицыных. В последней четверти XVIII столетия оно переходит к знаменитому русскому полководцу, фельдмаршалу П.А. Румянцеву-Задунайскому. Этот период явился для имения порой расцвета, из скромной усадьбы оно превратилась в роскошную загородную резиденцию видного екатерининского вельможи.
1775 год — год триумфа графа Румянцева; Пётр Александрович только вступает во владение своей новой «подмосковной», осыпанный щедротами императрицы Екатерины, по случаю заключения победоносного Кучук-Кайнарджийского мира. Троицкое становится в ряд с уже имеющимися поместьями Румянцева в Вишенках, Великой Топали, Парафиевке и Качановке.
Усадебный комплекс начинает формироваться с деревянного дома, заменённого уже в 1779 г. каменным замком с угловыми башнями. Псевдоготическим его вряд ли можно было назвать — стрельчатые завершения проёмов, присущие готике здесь отсутствовали. Подробности, касающиеся главного дома, малочисленны, но весьма интересны.
Строительство замка предварило возведение хозяйственного комплекса: мельницы, амбара, въезжего двора и т.д. Весной 1778 года состоялась закладка церкви, ведутся работы по благоустройству сада и прилегающего парка.
Многое в Кайнарджи принадлежало замыслу К.И. Бланка — это и генеральный план, и основные сооружения, и их интерьеры. Следует отметить, что П.А. Румянцев был «несносным» заказчиком, он постоянно вмешивался в процесс проектирования с новыми пожеланиями и доработками, навязывал свои решения. Однако, именно ему, мы обязаны появлением в Троицком изысканного храма стиля французского классицизма с двумя западными башнями. Церковь св. Троицы выстроена, вне всякого сомнения, Карлом Бланком, а вот «искуснейший» автор проекта так и остался неизвестным.
Недолгий период процветания усадьбы был прерван войной 1812 г., и закончился в конце 1830-х гг. после смерти сына фельдмаршала — С.П. Румянцева.
Наталья Бондарева. Фото 27.03.2010.
- Троицкая церковь
- Мавзолей С.П. Румянцева
- Воскресенская церковь
- Церковная ограда
- Пейзажный парк с прудами
- Остатки регулярного парка
![]() |
![]() |
![]() |
37°57′ 25″ E



Определил на 99,9% где находилась усадьба Румянцева-Задунайского (она снесена, кирпичами выложена дорожка) и на какой поляне в лесу, напротив усадьбы было празднование с Екатериной 2
Где же находилась учадьбе на самом деле? Я слышал разные мнения на этот счет
Заинтересовали! В ПАМО, в.1, М., 1999 на стр. 28 опубликована схема усадьбы Троицкое-Кайнарджи…. но на ней отмечены только храмовый комплекс и место фермы Кагул, в тексте тоже нет подробностей…
Имеется план усадьбы Румянцева 1811 года в Павлинской библиотеке, там есть строения в парке рядом с прудом и от него идут основные дорожки — поверьте это правда
В Троицком-Кайнарджи еще сохранились руины турецкого павильона на другом берегу реки Пихорка.
ВАШ Турецкий павильон — дом Шибаева (заводчика). Чтобы ответить на вопрос — где была усадьба Румянцева и где он встречал Екатерину 2. Обратите внимание на «ЛИСТВЕННИЦЫ», которые растут на территории храма и на территории парка (они одного возаста, на территории парка растут вокруг поляны, где Павлинцы берут воду из родника). Усадьба находилась недалеко от родника, ее остатками усеяно все вокруг. Разрушители остатки разбросали. Рядом дорожка к Пехорке из кирпича Усадьбы. По хорошему надо бы отметить это место как историческое.
Нужны пояснения. Вы называете домом Шибаева руины находящиеся через пруд от дома Милованова? И по Вашему усадьба находилась рядом с футбольным полем в парке, там рядом родник.
Валентин, а что вы думайте о тубдиспансере около храмового комплекса?
«Турецкий павильон» никакого отношения к усадьбе не имеет. Можно даже грубо судить об этом, посмотрев на планы усадьбы Троицкого.
А вот еще мнение-исследование об этом месте http://kosiakov.livejournal.com/54709.html
Очень красивый двухколоколенный храм! На мой взгляд, храму не только присущи элементы французского классицизма, но и нотки барокко! Сам храм и мавзолей отреставрированы и покрашены в ярко-ярко жёлтый цвет. На церковном погосте сохранились и отреставрированы могилы представителей родов Апраксиных и Голицыных.